La fiesta se celebra el fin de semana más próximo al 14 de septiembre en honor al Santo Cristo de la Expiración.
El traslado de la celebración de las fiestas patronales del mes de agosto a septiembre debe situarse entre los años 1752 y 1867, por los datos encontrados en una serie de documentos parroquiales y otros privados, como el Catastro del Marqués de la Ensenada, aunque lo más probable es que ocurriera a partir del año 1773, después de recibir el título de Villa.

Este cambio se fundamenta en la conveniencia de celebrar la fiesta al final del verano, debido a que, en septiembre, la recolección de cosechas agrícolas ya han finalizado y todo el mundo puede disfrutar de estos días de fiestas plenamente.

Lo más importante de la parte profana de las fiestas de la Nava son los toros.

En las fiestas del año 1967, se inauguró la nueva plaza de toros en lo que sería un gran acontecimiento y una tarde memorable en lo que respecta a lo taurino, según la crónica periodística de la época.

Atrás quedaban los tiempos en que el acto de subastas de los tablados o tendidos de la plaza "de palos" que se instalaba en la plaza mayor, era la entradilla definitiva de las fiestas. Había entonces dos grupos de tablados diferentes: los públicos o "de pago", y los privados o "particulares".

El programa de fiestas ha tenido varias modificaciones puntuales, tales como los festivales de música, la Semana Cultural, la Feria industrial, los castillos de Fuegos Artificiales, Campeonatos de pelota y Cesta punta, actuaciones de teatro, grupos folkloricos, encierros por el campo, encierros de vaquillas, Pregón de las Fiestas, Comida Popular, Concurso de cortes de novillos, marcha en bicicleta, fiesta de la 3ª edad, carrera ciclista etc.

A partir del año 1969 se produce una innovación que posteriormente también llevarían a cabo otros municipios de la provincia, el encierro nocturno.

La primera peña de Nava nació sobre los años 63 ó 64 con el nombre de "¡Que no ocurra! ¡Eh!", y sentó el precedente para que, poco a poco, fueran surgiendo nuevos grupos de peñas, que en los años 70 tuvieron su época de mayor esplendor.

Estas peñas consolidaron el ambiente festivo, ganando en colorido con las diferentes vestimentas de sus miembros, las pancartas, las cenas al filo de la madrugada, los encierrillos nocturnos y el jolgorio callejero de las charangas.

Las peñas hoy día, aunque muy numerosas (hay mas de 61 registradas) cuentan con un reducido número de componentes y han cambiado las costumbres que por entonces tenían.

Patrona del barrio Portugal desde finales de los años cuarenta. Esta festividad se ha mantenido a través del tiempo de una forma u otra. Durante muchos años se celebró en fechas de carnavales, para después trasladarse al 13 de mayo día que lleva la Onomástica de la Virgen.

En dicho barrio fue un gran acontecimiento para pequeños y mayores la celebración de la fiesta durante los años 60 y 70.

Tras varias décadas desaparecidas, en los años ochenta reaparecerían las fiestas de los barrios de San Blas y Carmelitas, como también reaparecieron en estos años las tradiciones populares del carnaval, la celebración de la matanza y la festividad de las Águedas.

A partir de este momento, el mes de febrero se convertirá en el mes más festivo, exceptuando el mes de septiembre.

Es la patrona de la Asociación de Socorros Mutuos "La protección obrera", y se lleva celebrando de distinta forma desde su fundación en 1902. Es la primera fiesta del mes de febrero y se celebra con un baile de orquesta y un refresco de hermandad entre los socios.

Las fiestas de este barrio se recuperan en 1985 tras permanecer más de 30 años sin celebrarse. De los actos realizados, se pone en relieve el homenaje a la dulzaina en el año 86.

A partir de 1983 se celebra este día, en que las mujeres lucen el traje segoviano con elegancia, y es a partir de este año cuando se inicia la vida de la cofradía aguedera.

El dicho de que las mujeres mandan ese día, en Nava no existe puesto que aquí mandan todos los días del año.

En las fiestas de este barrio, al igual que en sus buenos tiempos, se conserva la tradición de que el honor de mayordomías ha de recaer exclusivamente en mujeres. Son el preludio de los carnavales y se celebran con verbena y suelta de vaquillas.

Esta tradición volvería con especial aceptación en los años 80, como las anteriores. Se celebra baile la tarde/noche del martes de carnaval y en el entierro de la sardina.

Los pasacalles de la tarde de carnaval son ya tradicionales al igual que el número de disfraces que transitan por el pueblo.

El entierro de la sardina, celebrado el miércoles pone fin a estos días de diversión.